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《红楼梦》第三回中说得很清楚，贾宝玉的“通灵宝玉”是挂在五色丝绦上，而不是像电视剧中那样挂在金项圈上。这块“通灵宝玉”呈椭圆形，而且像玉锁一样还刻了字，如同长命锁的样式。古代医疗条件差，孩子在成长期间多有夭折，难以养活，想用丝绦捆住或锁镇住，于是出现了“长命缕”或“长命锁”，用丝绦挂“通灵宝玉”是符合当时风俗的。

从史料来看，《事物纪原》中《风土记》曰：“荆楚人端午日以五彩丝系臂，辟兵鬼气，一名长命缕，今百索是也。”《风俗通》曰：“今百索，即朱索之遗事也。盖始于汉，本以饰门户，而今人以约臂，相承之误也。”

宋代《西湖老人繁胜录》也记载了这一风俗：“端午节，扑卖诸般百索，小儿荷戴。系头子，或用彩线结，或用珠儿结。”

明《留青日札》明确地记载：“小儿周岁，项带五色彩丝绳，名曰百索。”这便是宝玉挂玉五彩丝绦的渊源。

从以上引文来看，五彩丝绦原是荆楚人五月端午系在臂上驱鬼辟邪之用，东汉人以朱索挂在门上，宋代用五彩丝线结成“彩线结”、“珠心结”，明代便挂在了项颈上。宋代的“珠儿结”又传到明代，故有宝玉请莺儿打个“络子”网住他的玉。

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